Humanidades

O Massacre de Tulsa em 1921 e as consequaªncias financeiras
Pesquisas revelam o impacto a longo prazo após a destruia§a£o do distrito de Greenwood
Por Clark Merrefield - 18/06/2020


O distrito de Greenwood, em Tulsa, em 1921, depois que uma multida£o branca arrasou
a comunidade predominantemente negra. bswise / Flickr / doma­nio paºblico

As pessoas já se alinharam do lado de fora do Centro do Banco de Oklahoma (BOK), em Tulsa, Oklahoma, onde o presidente Donald Trump planeja realizar uma manifestação no sa¡bado. A arena abriga cerca de 20.000 pessoas e um centro de convenções pra³ximo foi reservado para transbordar. Tambanãm nas proximidades : o distrito de Greenwood, onde em 1921 uma multida£o branca, aos milhares, destruiu uma comunidade negra rica conhecida como Black Wall Street .

A manifestação de Trump ocorre no momento em que um movimento repentino de direitos civis surgiu nos EUA após o assassinato de George Floyd enquanto estava sob custa³dia da pola­cia de Minneapolis. Em meio a um redemoinho nacional de acerto de contas racial - e a pandemia de coronava­rus - o coma­cio éuma tentativa em uma cidade ainda lutando com seu passado.

Trump mudou o dia do coma­cio de sexta-feira para sa¡bado depois que soube da Juneteenth, uma comemoração anual realizada em 19 de junho para observar e celebrar o fim da escravida£o nos EUA. Inúmeros lideres negros proeminentes pediram a Trump que mudasse a data, e Gov Kevin Stitt recomendou que Trump evitasse Greenwood.

Os acadaªmicos descrevem Greenwood em 1921 como uma comunidade negra rica de mais de 10.000 habitantes, onde os lideres cultivavam o empreendedorismo e a inovação. Os tulsanos brancos se ressentiram profundamente do sucesso de seus vizinhos negros. Em 31 de maio, uma faa­sca desencadeou esse acendimento. As nota­cias publicadas naquele dia afirmaram que um homem negro, Dick Rowland, havia agredido uma mulher branca, Sarah Page, em um elevador no dia anterior.

Outras pesquisas sugerem o contra¡rio.

“Hoje écomumente entendido que Rowland simplesmente escorregou e segurou a ma£o de Page, inadvertidamente, levando-a a gritar”, escrevem os autores de “ A destruição de Black Wall Street: o motim de Tulsa em 1921 e a erradicação da riqueza acumulada ”, publicado em outubro de 2018 na The American Journal of Economics and Sociology, um dos trabalhos destacados abaixo .

Depois do elevador, Tulsa branca entrou em erupção. Na noite de 31 de maio, uma multida£o de centenas de tulsanos brancos se reuniu no tribunal onde Rowland estava sendo realizada, de acordo com um relatório de 2001 que o governo de Oklahoma encomendou em parte para detalhar os fatos do tumulto. Traªs homens brancos da multida£o entraram no tribunal e exigiram que as autoridades entregassem Rowland, mas as autoridades recusaram, segundo o relatório.

Tulsa branca, rejeitada, invadiu a Tulsa Negra, saqueando, lana§ando bombas de aviaµes e cometendo incaªndio criminoso e assassinato nas 12 horas seguintes. A multida£o branca aumentou para os milhares. Uma testemunha disse que viu policiais de Tulsa queimando casas negras. Cerca de dez mil tulsanos negros perderam seu abrigo e meios de subsistaªncia, e centenas perderam suas vidas quando a lei marcial foi finalmente declarada na manha£ de 1º de junho.

"Com estimativas de 150 a 300 mortos, foi na melhor das hipa³teses vergonhoso, na pior das hipa³teses, um massacre", escreve a então senadora do estado de Oklahoma Maxine Horner no relatório estadual. De fato, os meios de comunicação de hoje costumam se referir ao motim racial de Tulsa como um massacre. A Sociedade e Museu Hista³rico de Tulsa o chama de Massacre da Corrida de 1921 em Tulsa .


Estima-se que os manifestantes dizimaram mais de US $ 200 milhões em propriedades
negras em da³lares de hoje. Biblioteca do Congresso dos Estados Unidos / Doma­nio Paºblico

As perdas foram devastadoras para Greenwood, mas hápouca pesquisa acadaªmica revisada por pares sobre as consequaªncias econa´micas especa­ficas do massacre. Os três artigos apresentados abaixo estãoentre os poucos que tentam analisar algumas das consequaªncias econa´micas. Eles estimam danos diretos a  propriedade do massacre ao norte de US $ 200 milhões em da³lares de hoje; associam o massacre a  inovação negra sufocante; e mostram que os desafios persistem quando se trata de reconciliar o passado com os imperativos econa´micos de hoje.

A destruição de Black Wall Street: o motim de Tulsa em 1921 e a erradicação da riqueza acumulada
Chris Messer, Thomas Shriver e Alison Adams. The American Journal of Economics and Sociology, outubro de 2018.

A devastação econa´mica em Greenwood foi essencialmente total e o bairro nunca recuperou seu status de Black Wall Street na Amanãrica, de acordo com Chris Messer , Thomas Shriver e Alison Adams .

Messer éprofessor de psicologia associado na Colorado State University-Pueblo. Shriver éprofessor de sociologia na North Carolina State University. Adams éprofessor assistente de sociologia ambiental e comunita¡ria na Universidade da Fla³rida. Eles reconstroem a história de perdas financeiras para empreendedores e fama­lias negras em Greenwood atravanãs de documentos de arquivo, dados do US Census Bureau, narrativas orais de moradores e cobertura de nota­cias contempora¢nea.

Muitos moradores de Greenwood guardavam dinheiro em suas casas, em parte porque não confiavam em bancos de propriedade branca, segundo os autores. Multidaµes brancas roubavam dinheiro e objetos de valor de fama­lias negras. As multidaµes destrua­ram mais de 1.200 casas em 35 quarteiraµes da cidade e outras 314 foram saqueadas. Algumas fama­lias negras de Greenwood se tornaram refugiadas americanas na Amanãrica, vivendo em tendas da Cruz Vermelha. Unidades da pola­cia e da Guarda Nacional prenderam outros residentes negros. Outros fugiram de Tulsa. Em questãode horas, saqueadores brancos haviam erradicado a riqueza negra em Greenwood.

“De uma moderna casa de tijolos com 10 quartos e pora£o, agora moro no que era meu celeiro de carva£o”, lembrou o residente CL Netherland, de acordo com um depoimento contempora¢neo divulgado no jornal. “De uma barbearia de esmalte branco com cinco cadeiras, quatro banheiros, tesoura elanãtrica, ventilador elanãtrico, dois lavata³rios e estandes de xampu, quatro trabalhadores, uma estante dupla de ma¡rmore, um carregador e uma renda superior a US $ 500 ou US $ 600 por maªs, a uma navalha, cadeira e cadeira dobra¡vel na cala§ada. "

Os autores estimam que os manifestantes brancos dizimaram mais de US $ 200 milhões em propriedades negras em da³lares de hoje. Os tribunais decidiram que a cidade de Tulsa não era financeiramente responsável pelo que a multida£o havia feito, segundo os autores. As companhias de seguros contornaram as reivindicações por meio de cla¡usulas que as liberavam dos pagamentos de danos causados ​​por distúrbios. A Suprema Corte dos EUA em 2005 decidiu não ouvir um caso em busca de reparações para sobreviventes e descendentes do massacre de Tulsa, depois que os tribunais inferiores decidiram que o prazo de prescrição havia expirado.

"O fracasso em fornecer reparações não afetou simplesmente as vitimas diretas da violência coletiva branca", escrevem os autores. “Foi parte de um padrãomaior que privou gerações futuras de afro-americanos de bens domanãsticos e transmitiu uma mensagem impla­cita de que a violência branca seria tolerada ou tolerada. Esse éo legado que agora exige uma resposta. ”

Violaªncia e atividade econa´mica: evidaªncias de patentes afro-americanas, 1870–1940
Lisa Cook. Journal of Economic Growth, maio de 2014.

Os inventores negros obtiveram 726 patentes de 1870 a 1940. Mas linchamentos e outras violências raciais suprimiram outras 1.100 patentes de inventores negros durante esse período, segundo Lisa Cook, economista da Universidade Estadual de Michigan .

Cook registrou 38 tumultos, incluindo o massacre de Tulsa em 1921, que levou a grandes perdas de vidas e propriedades. Na maioria das vezes, mas nem sempre, os manifestantes eram brancos, visando os negros e suas propriedades. Houve muitos distúrbios pequenos, mas esses incidentes não estavam bem documentados no momento em que o artigo foi publicado. Os principais distúrbios aconteceram principalmente no sul antes de 1900 e no norte depois de 1900, segundo Cook.

“Os efeitos da violência na atividade econa´mica negra seriam diretos - por exemplo, as oficinas de inventores negros estavam localizadas nos distritos comerciais afetados - e indiretas - por exemplo, distúrbios diminuem o valor de propriedades comerciais e residenciais, o que reduziria o financiamento. oportunidades e aumentar os custos operacionais ”, escreve Cook.

Ela também contabilizou 290 leis estaduais que promoveram a segregação e diminua­ram o acesso a instituições de patente e redes de advogados de patentes de brancos, além de 2.787 linchamentos de vitimas negras e 290 linchamentos de vitimas brancas durante o período estudado.

“Além de matar a va­tima, muitas vezes um objetivo secunda¡rio era a externalidade produzida por um linchamento - para intimidar a fama­lia, a comunidade ou o grupo anãtnico ou racial da va­tima”, escreve Cook. "Um linchamento sinalizou que a segurança pessoal - e com ela a liberdade de trabalhar e inovar - não era garantida."

Os registros de patentes não capturam a raça dos inventores. Para preencher as lacunas, Cook usou direta³rios hista³ricos de médicos, cientistas e engenheiros negros - profissionais que provavelmente seriam inventores - combinados com dados do US Census Bureau e de pesquisas do US Patent Office. Cook documenta uma variedade de inovações entre os setores por inventores negros. Judy W. Reed patenteou uma amassadeira e rolo de massa em 1884. Alexander Miles recebeu uma patente para portas automa¡ticas de elevador em 1887. Oscar Robert Cassell patenteou uma ma¡quina voadora em 1914. Richard ES Toomey obteve uma patente em 1930 para um aparelho para evitar gelo em aviaµes.

Antes de 1900, Cook descobriu que as taxas de patentes eram mais baixas para os inventores negros do que os brancos, mas seguiam padraµes semelhantes - aumentando durante os booms econa´micos, diminuindo durante as crises. A taxa de patentes para os inventores negros diminui vertiginosamente e geralmente diminui após 1900 - quatro anos após a decisão Plessy v. Ferguson da Suprema Corte legalizar a segregação racial . A diferença entre as taxas de patentes de brancos e negros foi maior nos anos em que a violência racial era particularmente alta, como 1889 e 1909.

Outro divisor de a¡guas: 1921.

"De acordo com a literatura hista³rica, antes de 1921, as vitimas em potencial acreditavam implicitamente que, se imploradas, o governo federal atuaria", escreve Cook. “A resposta ao motim de Tulsa foi considerada uma grande mudança de pola­tica em favor da não intervenção de governos federais e estaduais. Relatos do motim de Tulsa sugerem que muitos na anãpoca acreditavam que o governo falhou em todos os na­veis, que esse foi um ponto de virada na pola­tica federal e nas prática s nacionais relacionadas a  proteção dos direitos de propriedade, e que opaís provavelmente estava indo para a guerra racial. ”

Apa³s 1921, um aumento de 1% nos linchamentos per capita estãoassociado a quase a mesma porcentagem de redução na taxa de atividade de patentes negras, segundo Cook, enquanto os principais distúrbios estãoassociados a taxas 14% mais baixas de patentes negras. Ela não encontra correlação entre a mudança de pola­tica federal de 1921 e as taxas de patente branca.

A Brady Street de Tulsa foi realmente renomeada? (In) justia§a racial, trabalho da memória e pola­tica neoliberal da praticidade
Jordan Brasher, Derek Alderman e Aswin Subanthore. Geografia Social e Cultural, novembro de 2018.

Em 2013, Tulsa renomeou a Brady Street, em seu distrito artistico do centro, para MB Brady Street. A rua recebeu o nome de Wyatt Tate Brady, um antigo lider da Ku Klux Klan e fundador da cidade ligado a  agitação da animosidade racial que precipitou o massacre de 1921 e que guardava seu hotel homa´nimo durante os distúrbios. Mathew Brady era um renomado fota³grafo da Guerra Civil sem va­nculos com Tulsa. A cidade também deu a  rua um nome honora¡rio - Caminho da Reconciliação.

As autoridades da cidade definiram a mudança sutil de nome como um compromisso entre ativistas e empresa¡rios, de acordo com Jordan Brasher , Derek Alderman e Aswin Subanthore . Brasher éprofessor assistente de geografia na Columbus State University. Alderman éprofessor de geografia na Universidade do Tennessee-Knoxville. Subanthore foi professor na Universidade George Washington, mas deixou a academia.

O compromisso de mudança de nome representa "uma tecnologia pola­tica usada para justificar a higienização de histórias controversas e priorizar a acumulação de capital sobre a justia§a social", escrevem os autores. Em outras palavras, o compromisso visava evitar interromper o fluxo de nega³cios nas ruas, não confrontar o passado de Tulsa, segundo os autores. O sentimento éecoado em um plano da cidade de 2012 para o distrito artistico que os autores citam:

“Hoje, háuma facção de tulsanos que discorda de algumas das associações e escolhas com as quais Tate Brady estava envolvido, mas não hácomo negar que ele era um grande apoiador de Tulsa e teve um papel muito importante em seu desenvolvimento inicial. "

Em 1º de julho de 2019, a rua foi renomeada oficialmente como Reconciliation Way, perdendo Brady por completo. Mas o debate de anos e anos entre autoridades e moradores sobre o nome de uma única rua em uma única cidade americana revela como um aºnico evento explosivo de um século atrás pode deixar cicatrizes culturais e econa´micas duradouras.

“Recuperar, assumir a responsabilidade e curar as feridas de legados hista³ricos dolorosos e racializados provou ser um trabalho de memória difa­cil e contestado nos EUA e em outras nações, especialmente diante do ressurgimento do nacionalismo e supremacia brancos”, escrevem os autores.

Leia mais sobre a impressão da história com histórias de pesquisas que vinculam impostos mais altos a  violência contra pola­ticos negros durante a reconstrução e como as prática s habitacionais da década de 1930 corroeram a riqueza negra .

 

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