Humanidades

O enterro conjunto de dois esqueletos de 1.500 anos oferece uma visão das atitudes em relação ao amor e à vida após a morte
A descoberta dos esqueletos e a avaliação de Wang de sua importância estão detalhadas no International Journal of Osteoarchaeology .
Por Caitlin Clark - 14/09/2021


No lado esquerdo da sepultura, o esqueleto masculino jaz com um braço estendido, segurando o abdômen do esqueleto feminino ao lado. O rosto da mulher está pressionado em seu ombro, a mão esquerda apoiada em sua cintura; em seu quarto dedo está um anel de prata simples.

Os esqueletos foram encontrados no norte da
China no ano passado. Crédito: Qian Wang

As posturas dos esqueletos, descobertas no verão passado durante a construção na cidade de Datong, na província chinesa de Shaanxi, sugerem que o homem e a mulher foram enterrados juntos e posicionados dessa forma como uma demonstração do amor que compartilhavam. Os restos mortais do casal, datados do período North Wei (386 a 534 dC), são considerados a primeira descoberta desse tipo na China.

De acordo com Qian Wang, um paleoantropólogo e professor da Faculdade de Odontologia da Texas A&M University, o enterro conjunto em si não é único. O cemitério de mais de 600 tumbas, escavado em junho de 2020 pelo Instituto Provincial de Arqueologia de Shaanxi, contém pelo menos dois outros sepultamentos conjuntos. Mas os dois esqueletos quase completos abraçados são uma "descoberta notável" pelo raro vislumbre das atitudes culturais na China durante esse período, disse ele.

"Isso reflete os pensamentos da humanidade em relação à morte e a corajosa busca do amor e crença na vida após a morte", disse Wang.

A descoberta dos esqueletos e a avaliação de Wang de sua importância estão detalhadas no International Journal of Osteoarchaeology . A pesquisa de Wang se concentra em esqueletos craniofaciais, e sua equipe de pesquisa descobriu recentemente o primeiro caso confirmado de modificação craniana intencional de mais de 12.000 anos atrás no norte da China. Quando os pesquisadores desenterraram os esqueletos no cemitério de Datong, Wang foi contatado por um colaborador frequente para dar sua avaliação.

Quando ele recebeu as fotos, "foi muito chocante ver", disse Wang. "É por isso que percebi a importância disso. Você pode encontrar sepulturas lado a lado, ou dois caixões diferentes em uma câmara mortuária, mas este é um abraço amoroso, o que significa que eles foram colocados lá (logo após a morte). não apenas uma expressão mais ampla de amor, mas também mostra o apoio da comunidade. "

Embora os pesquisadores não possam dizer com certeza quem pode ter sido o casal ou como eles morreram, Wang disse que seus restos mortais, que estavam "excepcionalmente bem preservados", fornecem algumas pistas.
 
O homem, que deve ter cerca de 30 anos, sofreu uma fratura não cicatrizada na ulna do braço direito. Parte do quarto dedo de sua mão direita também está faltando, sugerindo que ele pode ter vivido "uma vida muito enérgica - talvez um guerreiro, ou algo assim", disse Wang. A mulher tem cerca de 35 anos, disse ele, e parece ter um problema com um de seus dentes do siso.

"Eles se parecem muito com plebeus", disse Wang, mas, além disso, pouco mais pode ser recolhido sobre a vida que eles podem ter levado.

A presença da faixa de prata simples no dedo anular da mulher leva Wang a acreditar que os indivíduos eram provavelmente marido e mulher. Com base na aparência dos esqueletos, vários cenários são possíveis.

Uma reconstrução artística do par.
Crédito: Anqi Wang

"A mulher era mais saudável do que o homem. Então, talvez o homem morreu de infecção de alguma coisa, e a mulher decidiu se suicidar para ser enterrada com ele", disse Wang.

Outras possibilidades não podem ser descartadas, mas os autores do artigo concordam que é mais provável que a mulher tenha se sacrificado para ser enterrada ao lado do marido, escrevendo que "a união pode ser felicidade e a morte pode ser tristeza, mas este enterro de amor incorpora todos eles. "

Wang disse que isso seria consistente com os valores da época.

Durante a Dinastia Wei do Norte, cerca de 500 anos após o Confucionismo, o romance entre homens e mulheres foi elogiado. Wang diz que as atitudes em relação ao "amor livre" eram um tanto liberais, e muitas histórias de amor famosas tiveram finais trágicos semelhantes a "Romeu e Julieta". Ele descreve a história folclórica dos "Amantes da Borboleta", na qual uma mulher salta para o túmulo de seu amante falecido. Seus espíritos emergem de seu túmulo como borboletas, para nunca mais serem separados.

"Esse tipo de expressão livre de busca do amor foi elogiado, e o suicídio por amor foi elogiado e aceito", disse Wang.

Faria, então, sentido que as famílias do casal posicionassem seus corpos de forma a mostrar seu vínculo na vida, com a aliança de casamento visível da mulher servindo como um símbolo de seu amor. Wang observa que, embora o dedo anular do esqueleto masculino esteja faltando na mão direita visível, é possível que a mão posicionada sob o esqueleto feminino também carregue uma aliança de casamento. Ambos os esqueletos permaneceram enterrados para futura exibição em um museu, e não foram totalmente expostos.

Wang disse que neste período também houve uma crença crescente na vida após a morte, à medida que o budismo entrou na China sob os governantes de Wei do Norte. A mudança de vários pequenos grupos étnicos para o norte da China foi a fonte de muitas mudanças sociais, culturais e políticas durante o período, disse ele.

"Junto com outras novas ideias e pensamentos, a abertura e ousadia da expressão do amor", no caso dos esqueletos envolventes, é uma clara influência das regiões ocidentais, escrevem os autores do estudo.

Descobertas arqueológicas semelhantes foram feitas em outras partes da Europa, como "Amantes de Valdaro", na Itália. Mas essa manifestação de amor em forma esquelética descoberta na China é única por ter recebido uma descrição científica, segundo a avaliação de Wang.

"Com a nossa descoberta, o artigo é uma descrição científica do abraço, o que significa que ele foi incluído na literatura científica", disse Wang. "Não é apenas o enterro em si - de alguma forma reflete toda a nossa crença em pensamentos em relação à morte, amor, apoio familiar, cultura do anel e nossa visão da vida."

 

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