Nãohánada como uma pandemia mundial e sua incessante cobertura da ma­dia para fazer vocêrefletir sobre a fragilidade da vida. E esses pensamentos de morte desencadeados pelo coronava­rus amplificam o melhor e o pior das pessoas.

Os resultados desse fena´meno psicola³gico estãopor toda parte: pessoas acumulando papel higiaªnico e desinfetante para as ma£os , jogando insultos anãtnicos e atacando asia¡ticos-americanos , elogiando ou desprezando o presidente Trump, saudando novos hera³is pola­ticos e de saúde. O acolhimento em casa atraiu algumas fama­lias para mais perto , mas éum cadinho de  violência doméstica para outras . Para muitos, o distanciamento social aumentou os sentimentos de isolamento , tanãdio, ansiedade  e desespero .

O que hápor trás dessasmudanças de atitude e comportamento?

Voltar em 1986 , que primeiro  desenvolveu uma idanãia chamada teoria de gestãoterror , que explica como as pessoas dobrar para baixo em suas crena§as essenciais, sem perceber, mesmo, quando confrontado com sua própria mortalidade.

Centenas de experiências em psicologia dos últimos 30 anos exploraram como as pessoas reagem ao pensamento de sua própria morte. Esses lembretes reforçam as visaµes de mundo das pessoas , tornando os racistas  mais odiosos , os religiosos mais devotos , as instituições de caridade mais generosas e os constituintes mais favoráveis ​​aos lideres carisma¡ticos .

No momento em que a idanãia da morte éo centro das atenções para muitas pessoas, essa tendaªncia psicológica tem implicações importantes para tudo, desde como os caixas de supermercado são tratados atécomo as pessoas va£o votar nas próximas eleições presidenciais.

A teoria do gerenciamento do terror reconhece que os seres humanos são animais biologicamente predispostos a tentar sobreviver. Mas, ao mesmo tempo, as pessoas também percebem o quanto perigoso éo mundo, como somos vulnera¡veis ​​e que, em última análise, a busca pela existaªncia continuada estãofadada ao fracasso.

Saber que todos nosvamos morrer, e isso pode acontecer a qualquer momento, pode dar origem a um terror potencialmente paralisante. Para gerenciar esse medo, as pessoas trabalham para se ver como contribuintes valiosos para um universo significativo. Ver-se como um trabalhador importante, empresa¡rio, professor, artista, cientista, advogado, médico, pai, ca´njuge e assim por diante permite que vocêsinta que não éapenas uma criatura material que desaparecera¡ após a morte.

Em vez de insistir nesse pensamento perturbador, vocêpode acreditar em coisas como almas imortais, em sua prole exercendo seus genes e valores ou em seu trabalho tendo um impacto duradouro. a‰ reconfortante acreditar que uma parte de vocêcontinuara¡ após a morte, atravanãs de suas conexões com sua fama­lia, profissão, religia£o ou nação.

Pensamentos de morte levam as pessoas a se apegarem mais firmemente a essas crena§as calmantes. Tais pensamentos podem ser desencadeados simplesmente lendo uma nota­cia sobre um assassinato , lembrando o 11 de setembro ou mesmo olhando para uma placa da funera¡ria .

Os lembretes de morte primeiro desencadeiam defesas imediatas na linha de frente - vocêquer se sentir seguro tirando a morte de sua mente imediatamente. As defesas subconscientes a jusante trabalham para fortalecer a bolha protetora da realidade simba³lica em que vocêacredita. Os pesquisadores descobriram que essas defesas a jusante incluem reações mais punitivas aos criminosos , recompensas aumentadas para hera³is, preconceito com outras religiaµes epaíses e lealdade a pola­ticos carisma¡ticos .

Por causa do coronava­rus, lembretes de morte estãopor toda parte. As reações da linha de frente va£o desde esforços para se abrigar em casa, manter o distanciamento social e lavar as ma£os com frequência, atédescartar a ameaça comparando-a a  gripe ou chamando-a de uma farsa pola­tica que visa prejudicar a economia e impedir o esfora§o de reeleição do presidente Trump.

As pessoas que são mais otimistas sobre suas habilidades de enfrentamento e confiam nos prestadores de cuidados de saúde tendem a reagir de forma construtiva . Eles geralmente seguem as recomendações de especialistas em saúde.

Mas as pessoas propensas ao pessimismo e ceticismo em relação a s autoridades de saúde tem maior probabilidade de negar a ameaa§a, ignorar recomendações e reagir hostilmente a conselhos de especialistas.

Essas defesas de primeironívelbanem os pensamentos da morte da consciência, mas não eliminam sua influaªncia. Em vez disso, os pensamentos permanecem fora de sua atenção, desencadeando defesas a jusante que reforçam seu valioso lugar no mundo.

Uma maneira de aumentar seu valor écontribuindo e identificando-se com esforços hera³icos para derrotar essa ameaa§a. Isso pode acontecer atravanãs do seu pra³prio comportamento e elogiando os responsa¡veis, como socorristas, profissionais de saúde, cientistas e lideres pola­ticos. Mesmo aqueles que ocupam papanãis sociais que geralmente não recebem o devido devido são reconhecidos como hera³is: caixas de supermercado, farmacaªuticos e trabalhadores de saneamento.

Tempos existencialmente ameaa§adores também tendem a criar hera³is e vilaµes . Cientistas americanos, como Anthony Fauci , e figuras políticas, como o governador de Nova York, Andrew Cuomo , são mais amplamente admirados. O a­ndice de aprovação do presidente Trump aumentou temporariamente . Em tempos de crise, as pessoas geralmente recorrem a seus lideres e depositam mais féneles .

Ao mesmo tempo, as pessoas também procuram atribuir culpas . Alguns transformam seu medo e frustração sobre o coronava­rus que surgiu pela primeira vez na China em a³dio contra asia¡ticos e asia¡ticos americanos. Outros, dependendo de suas tendaªncias políticas, culpam a Organização Mundial da Saúde, a grande ma­dia ou o presidente Trump.

Mesmo se o coronava­rus diminuir, os pensamentos de mortalidade permanecera£o a  margem da consciência a  medida que a eleição de novembro se aproxima. Se o presidente Trump for visto como um hera³ico presidente da guerra que levou opaís a enfrentar o pior inimigo invisível, esses lembretes de morte poderiam funcionar a seu favor .

Se, no entanto, o presidente for visto como um criminoso incompetente responsável pela propagação do va­rus e pelo colapso da economia, os mesmos lembretes de morte podem minar suas chances.

Se vocêestiver interessado em tentar colocar um curto-circuito em algumas dessas defesas inconscientes, nossa pesquisa sugere algumas possibilidades promissoras. Talvez a melhor abordagem seja reconhecer conscientemente seus medos mortais. Ao fazer isso, vocêpode obter algum controle racional sobre a influaªncia deles sobre seus julgamentos e comportamento.

Tambanãm sugerimos ter em mente que todos os seres humanos são uma espanãcie interdependente que compartilha o mesmo planeta. Reconhecer que o coronava­rus representa a mesma ameaça existencial para todos nosajuda a ressaltar que a humanidade éum grupo ao qual todos pertencemos. a‰ trabalhando juntos e não nos voltando um contra o outro que seremos capazes de recuperar nossa vitalidade econa´mica, física e psicológica.