Humanidades

Sozinho novamente em Fukushima
No 10º aniversário do triplo desastre de terremoto, tsunami e destruição de instalações nucleares, um filme e uma discussão apresentados pelo Centro de Estudos do Leste Asiático analisaram as reverberações da calamidade.
Por Kristen de Groot - 14/03/2021


Ainda do documentário “Alone Again in Fukushima” mostra o personagem principal Naoto Matsumura olhando para o gado e pônei abandonados que ele cuida após o desastre. (Imagem: Cortesia de Mayu Nakamura)

m 11 de março de 2019, um terremoto mortal e subsequente tsunami atingiu o nordeste do Japão, causando o colapso da instalação nuclear de Fukushima, matando milhares, deslocando centenas de milhares e desencadeando a contaminação generalizada.

Para comemorar o 10º aniversário do desastre, o Centro de Estudos do Leste Asiático da Penn (CEAS) e o Programa de Língua Japonesa realizaram dois eventos conectados: uma exibição do novo documentário de Mayu Nakamura “Alone Again in Fukushima” e um painel virtual de discussão sobre o filme com Linda Chance , professora associada de língua e literatura japonesa na Escola de Artes e Ciências ; Caitlin Adkins , uma estudante de doutorado com enfoque em gênero, trabalho e precariedade; e Eric Feldman , professor de Penn Law com experiência em legislação japonesa e desastres nucleares.

O terremoto e as ondas monstruosas mataram mais de 15.000 pessoas, destruíram mais de um milhão de prédios e deixaram 4,4 milhões de lares japoneses sem eletricidade e 1,5 milhões sem água.

Especialistas da Agência Internacional de Energia Atômica partem da Unidade 4 da Estação de Energia Nuclear Fukushima Daiichi da TEPCO em 17 de abril de 2013 como parte de uma missão para revisar os planos do Japão para desativar a instalação.
(Imagem: Greg Webb / IAEA)

Mas essas foram apenas as consequências imediatas do que os japoneses chamam de Grande Terremoto do Leste do Japão, disse o diretor do CEAS, Fred Dickinson, ao apresentar os palestrantes.

“Como os outros desastres monumentais do Japão pós-1945 - os bombardeios de Hiroshima e Nagasaki - os efeitos de longo prazo dessa calamidade perduram”, disse ele.

O desastre parece ter sido esquecido nos Estados Unidos e em outros lugares fora do Japão, disse Dickinson.

“Curiosamente, um ponto-chave do filme do diretor Nakamura é que, de muitas maneiras, Fukushima também foi esquecido no Japão, e certamente os sacrifícios e desafios persistentes e diários foram esquecidos por todos que não estão realmente tendo que viver esses sacrifícios ," ele disse.

O principal objetivo do painel, disse Dickinson, era lembrar.

O filme é uma continuação do documentário de 2015 de Nakamura “Alone in Fukushima” e segue Naoto Matsumura, um homem que optou por permanecer na zona nuclear para cuidar de animais abandonados depois que todos os outros foram evacuados. O primeiro filme documentou seu trabalho alimentando gado, cães, gatos e até avestruzes (que a usina nuclear usava como mascotes vivos antes do desastre). O filme mais recente alcança Naoto e registra como as coisas mudaram e não mudaram na zona de contaminação.

Em um discurso pré-gravado para o painel, Nakamura disse: “O que quero que as pessoas lembrem é que, embora muitas coisas sejam reconstruídas, Fukushima ainda não acabou. O reator nuclear ainda está com problemas, e o que me preocupa é que as pessoas se esqueçam de Fukushima após este 10º aniversário. ” Ela disse que planeja continuar trabalhando no filme e, com sorte, lançá-lo nos cinemas em breve.

Chance disse ao público que ela dá um curso de Introdução à Civilização Japonesa a cada poucos anos, e parece que toda vez que ela o ensina há uma tragédia ou desastre no Japão.

“Eu estava ensinando em 1995, quando aconteceu o terremoto de Kobe; Eu estava ensinando em 2011 e novamente em 2020, quando a pandemia começou. Este é um histórico muito ruim que me fez pensar um pouco sobre as pedagogias do desastre ”, disse ela. “Quando algo dessa magnitude acontece, é claro, temos que resolver isso em sala de aula; já está lá, e torna-se uma questão de 'como podemos falar sobre alguns desses traumas profundos que o Japão tem sofrido ao longo da história?' ”

Quando o desastre aconteceu em 2011, Chance reformulou sua palestra planejada sobre o início do Japão moderno para abordar a história dos terremotos e algumas das explicações populares para os terremotos. Ela exibiu uma impressão em xilogravura que retratava uma lenda sobre como os terremotos começaram, “que é quando a carpa gigante que está embaixo da pedra que mantém as coisas juntas acorda e se move”, disse ela.

Ela também compartilhou com o público virtual exemplos de literatura e cinema que poderiam adicionar uma visão mais completa da calamidade de Fukushima, incluindo o ensaio “Cavalos, Cavalos, no Fim a Luz Continua Pura: Um Conto que Começa em Fukushima”, de Hideo Furukawa, e a novela “Sacred Cesium Ground” de Yusuke Kimura. Este último livro em particular tem uma semelhança curiosa com o filme “Alone Again in Fukushima”, pois também conta a história de pessoas que cuidam do gado irradiado que foi deixado para trás nas zonas de exclusão, mas o faz através da voz de um narrador feminino, disse ela.

“Ao longo da novela, ela aprende alimentando o gado a se alimentar sozinha em alguns níveis”, disse Chance.

A pesquisa de Adkins se concentra nas condições de trabalho precárias e na precariedade no Japão contemporâneo, e ela disse que foi essa a estrutura pela qual ela viu o documentário.

“Levantou questões - particularmente focadas em radiação - sobre o que pode acontecer, o que vai acontecer, o que devemos fazer”, disse ela. “Essas questões, como o documentário mostra com arte, de muitas maneiras ao longo dos últimos 10 anos permaneceram sem resposta.”

Ela tinha uma pergunta no fundo de sua mente enquanto assistia ao filme e ainda estava lutando contra ela no final.

“Esta é uma história de recuperação? Recuperação de quem? O que é recuperação? ” ela perguntou, dizendo que havia pontos que o documentário fornecia aos telespectadores que os levavam a um certo tipo de resposta, mas ela permanecia insegura.

Feldman é especialista em legislação japonesa, geralmente no contexto de questões políticas urgentes, como desastres naturais e nucleares. Depois de uma calamidade, ele se concentra em quem tem direito à compensação, por quê e quanto. No ano acadêmico de 2015-16, ele deu uma aula sobre direito e desastres e acompanhou um grupo de 14 estudantes de direito ao Japão para falar com advogados, funcionários do governo e outros sobre o desastre.

Ele contou uma lembrança de sua época em Fukushima que se refletiu no documentário: quilômetros e quilômetros de enormes sacolas plásticas pretas cheias de lixo contaminado com os quais o governo ainda estava tentando descobrir o que fazer.

Eric Feldman compartilhou suas reflexões sobre o documentário com o público virtual.
“Lembro-me claramente de conversas em Tóquio com o senhor que foi encarregado pelo governo de descobrir como descontaminar - isso foi em 2012 - e ele disse: 'Bem, não tenho ideia de como descontaminar, mas adivinhe? Ninguém mais sabe também, então vamos ter que descobrir. '”Disse Feldman. “É importante lembrar que, felizmente, desastres como esse são extraordinariamente raros.”

Three Mile Island, nos Estados Unidos, não era nada comparado ao que aconteceu em Fukushima, disse ele, e Chernobyl estava em um ambiente muito diferente e em uma escala diferente.

“Muitas das coisas que tiveram que ser aprendidas em Fukushima precisaram ser aprendidas porque ninguém tinha realmente experiência com elas antes, então há muitas novidades acontecendo lá”, disse ele.

Feldman exortou o público a manter em mente que a compensação do governo japonês era apenas para as vítimas do colapso.

“Houve muito mais devastação causada pelo terremoto e pelo tsunami. Isso é o que causou as mortes; isso é o que causou a destruição de casas e comunidades ”, disse ele. “Não há sistema de compensação para essas pessoas. Quero ter certeza de que nos lembramos dessa parte da história contínua de Fukushima. ”

“Ao manter Fukushima na tela do radar”, disse Dickinson, todos os que participaram da exibição do filme e do painel de discussão ajudaram a fazer isso. “Essas são questões globais e todos nós realmente precisamos pensar sobre elas”.

 

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