Humanidades

Ataque na Gea³rgia reflete misoginia, racismo embutido na sociedade dominante
Na entrevista, DiBranco disse que incels misãoginos - “incel” éa abreviaa§a£o de “celibato involunta¡rio” - estãoemergindo como uma força importante na cultura extremista de direita e merecem atenção especial da pola­cia e dos legislad
Por Edward Lempinen - 20/03/2021


Mulheres na área de Atlanta se preparam para colocar buquaªs em um memorial improvisado a s oito pessoas mortas por um homem armado na tera§a-feira na área de Atlanta. Seis das vitimas eram mulheres de ascendaªncia asia¡tica. (Foto de Alyssa Pointer / Atlanta Journal-Constitution via AP)

Os agentes da lei da Gea³rgia e o FBI apenas começam a investigar o assassinato de oito pessoas na tera§a-feira - seis delas mulheres de ascendaªncia asia¡tica - e muito sobre a motivação do assassino permanece desconhecido. Mas a violência chocante, o ataque a casas de massagem e a intenção expressa do suspeito de matar mulheres por serem uma tentação sexual indicam que ele foi motivado, pelo menos em parte, por crena§as misãoginas, diz o estudioso da UC Berkeley Alex DiBranco.

Enquanto os investigadores investigam uma possí­vel justificativa racista e anti-asia¡tica , esse motivo parece estar intimamente ligado a  raiva contra as mulheres, disse DiBranco em uma entrevista ontem. Os assassinatos, acrescentou ela, "definitivamente se encaixam em um padrãode violência misãogina ... com base na desumanização do direito das mulheres e dos homens aos corpos das mulheres".

foto da cabea§a de Alexandra DiBranco
Alex DiBranco (foto de Victoria Remler)

DiBranco éo diretor executivo do Instituto de Pesquisa em Supremacia Masculina (IRMS) , um centro de pesquisa internacional de dois anos, e um bolsista afiliado do Centro de Estudos de Direita (CRWS) de Berkeley .

Apa³s a prisão de Robert Aaron Long na tera§a-feira, o IRMS emitiu uma declaração sobre os tiroteios na Gea³rgia , observando a interseção de supremacia masculina, racismo, supremacia branca e xenofobia. “Os detalhes da motivação do atirador atéagora sugerem que o ataque éum reflexo da misoginia e do racismo embutidos na sociedade tradicional”, disse o IRMS.

As autoridades identificaram os mortos como Daoyou Feng, 44; Hyun Jung Grant, 51; Suncha Kim, 69; Paul Andre Michels, 54; Soon C. Park, 74; Xiaojie Tan, 49; Delaina Ashley Yaun, 33; e Yong A. Yue, 63.

As mortes foram um tema central de discussão durante um painel de discussão online ontem (quinta-feira, 18 de mara§o), co-patrocinado pelo IRMS e CRWS, que se concentrou no relatório de fevereiro do instituto, “Misogynist Incels and Male Supremacism”. O relatório foi publicado em parceria com a organização sem fins lucrativos New America .

Na entrevista, DiBranco disse que incels misãoginos - “incel” éa abreviação de “celibato involunta¡rio” - estãoemergindo como uma força importante na cultura extremista de direita e merecem atenção especial da pola­cia e dos legisladores.

A entrevista foi editada ligeiramente para maior duração e clareza.

O comunicado do IRMS divulgado ontem diz que os ataques na Gea³rgia refletem, em parte, a misoginia embutida na sociedade. Vocaª pode elaborar sobre isso?

Alex DiBranco: Ha¡ uma tendaªncia, em face dos ataques misãoginos e racistas, aos comentaristas de retratar os agressores como atores marginais, agindo com base em alguma ideologia extrema que não estãoconectada a  sociedade dominante. Mas esse não éo caso. A supremacia masculina e a supremacia branca estãoprofundamente entrelaa§adas nas estruturas da sociedade norte-americana.

Durante o ano passado, conforme constatado por um relatório Stop AAPI Hate divulgado no mesmo dia que os tiroteios, houve um aumento nos incidentes de a³dio anti-asia¡tico-americanos, com mulheres relatando 2,3 vezes a taxa dos homens. Esse aumento foi alimentado por uma reta³rica xena³foba vinda não de algum grupo marginal, mas do Partido Republicano e do ex-presidente dos Estados Unidos.

Sentido dos homens de direito aos corpos das mulheres, percebendo as mulheres como objetos sexuais que existem para seu uso, culpando as mulheres por seus pra³prios desejos sexuais - esses são elementos não apenas de ideologias misãoginas extremas, mas endaªmicos em nossa sociedade. A história excludente e imperial dos Estados Unidos informa a cultura atual em que as mulheres asia¡ticas em particular são alteradas, objetivadas e hipersexualizadas, e o assanãdio, abuso e agressões de mulheres asia¡ticas são tolerados.

Vocaª vaª algum sinal, pelo menos externamente, que sugira que os ataques na Gea³rgia se enquadram em um padrãode violência contra as mulheres que estãoassociado a  ideologia misãogina ou a homens que se identificam com crena§as misãoginas inceliciosas?

Os ataques da Gea³rgia definitivamente se enquadram em um padrãode violência misãogina contra mulheres com base na desumanização do direito de mulheres e homens aos corpos das mulheres - e isso pode significar tanto um sentimento de direito ao acesso sexual aos corpos das mulheres quanto um senso de direito de perpetrar violência contra os corpos das mulheres , se assim o desejarem.

Nos últimos anos, a maioria dos atos de violência em massa de supremacia masculina impulsionada pela ideologia tem sido relacionada a  ideologia misãogina de incel, trazendo a esse movimento maior atenção. A ideologia incel misãogina éfundada nessas premissas de desumanização das mulheres, direito aos corpos das mulheres e justificativa para perpetrar violência.

Mas essas premissas também são fundamentais para outros sistemas de crena§as da supremacia masculina, incluindo aquele comum aos perpetradores de violência doméstica - o que a s vezes échamado de “violência cotidiana” - e são anteriores a  comunidade misãogina incel.

Nenhuma evidência surgiu ainda indicando que o atirador da Gea³rgia foi influenciado pela comunidade misãogina de incel. Em vez disso, ele parece ser motivado não por um movimento e ideologia misãogina organizados em particular, mas pelo racismo e a misoginia familiares na sociedade dominante.

Mas este éum movimento real? Existem organizações - existem sites e salas de bate-papo - que promovem essas ideias de desumanização, objetificação e violência?

sim. Alguns movimentos de supremacia masculina, como o movimento pelos direitos dos homens, são anteriores a  Internet, tendo seu ini­cio em oposição ao movimento feminista que começou na década de 1970. No entanto, a expansão do acesso a  Internet e dos fa³runs de discussão online nas décadas de 1990 e 2000 possibilitou a disseminação mais ampla de ideologias e o desenvolvimento de novos movimentos organizados online.

Fa³runs dedicados organizados em torno de grupos específicos, como incels misãoginos, bem como canais no 4chan, promovem a desumanização misãogina e a glorificação da violência. Manifestos de perpetradores de violência em massa são citados e visaµes de mundo são apresentadas e analisadas, como crena§as na "pa­lula vermelha" ou "pa­lula preta".

A misoginia também éum pilar principal da “direita alternativa”, junto com o racismo e o anti-semitismo. Então, por outro lado, temos a misoginia e o racismo absorvidos da ma­dia, educação, pola­ticos, cultura - em outras palavras, estamos simultaneamente lidando com movimentos organizados de supremacia masculina e antifeminista específicos, com misoginia "cotidiana" mais generalizada que pode mostrar como assanãdio ou violência com base no gaªnero, e com as estruturas arraigadas de supremacia masculina e supremacia branca.

Qua£o prevalente - e quanto importante - éo movimento misãogino incel no movimento extremista de direita geral nos Estados Unidos e em outrospaíses?

O movimento misãogino incel tem sido principalmente conectado a atos de violência nos Estados Unidos e Canada¡. Nos EUA, tem havido ataques motivados principalmente pela ideologia misãogina incel, e aqueles em que a ideologia misãogina incel se entrelaa§a com outras ideologias de supremacia branca e de extrema direita. A misoginia e a supremacia masculina são aspectos importantes do movimento geral de extrema direita nos Estados Unidos. Além dos incels misãoginos, outros grupos, como os Proud Boys, também são motivo de preocupação.

No Canada¡, o ataque da van de Toronto em 2018, conectado ao movimento misãogino do incel, éum dos três atos mais fatais de violência em massa nopaís. Com um recente veredicto de culpado naquele julgamento e outro caso envolvendo acusações de terrorismo com base no que eles chamam de “extremismo inceluto”, o movimento tem uma preocupação especial por aquelepaís.

Embora a violência relacionada ao incel tenha se limitado principalmente aos Estados Unidos e Canada¡, como um movimento organizado principalmente online, seus fa³runs alcana§am membros além das fronteiras. Um relatório da Suanãcia descobriu que seupaís estava desproporcionalmente representado entre os visitantes de sites misãoginos da Incel.

O que os formuladores de políticas podem fazer para lidar com essa ameaa§a?

Em nosso relatório, discutimos cinco recomendações principais para enfrentar as ideologias da supremacia masculina e a violência. Uma de nossas recomendações éintervir precocemente, como por meio do ensino fundamental e manãdio e por meio das estruturas existentes. Isso remonta ao ponto sobre a misoginia (e o racismo) estar embutido na sociedade.

Uma das bolsistas do IRMS, Erin Spampinato, escreveu sobre como o ca¢none litera¡rio inglês reforça essas ideologias de direitos sexuais de meninos e homens, objetivando e desumanizando as mulheres. Depois, há educação de abstinaªncia impulsionada pela direita crista£ que écrivada de esterea³tipos de gaªnero prejudiciais, como os impulsos incontrola¡veis ​​dos homens e a responsabilidade das mulheres de parecerem castas para evitar homens tentados - uma estrutura que ecoa nas alegações do atirador da Gea³rgia de buscar a eliminação do sexo "tentação."

Educação sexual abrangente e baseada no consentimento, curra­culos de inglês e história elaborados a partir de uma perspectiva de gaªnero e justia§a racial - esses tipos demudanças nas raa­zes podem impactar todo o espectro de danos e violência misãogina.

Ha¡ também uma necessidade urgente de alocar fundos significativos para a pesquisa e o desenho de programas nesta área. Indiva­duos interessados ​​podem ver nosso relatório completo para recomendações mais detalhadas sobre a desradicalização e o combate aos campos do extremismo violento.

 

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