A herana§a de Elizabeth Povinelli foi transmitida não por sangue ou solo, mas por meio de um mapa emoldurado de Trentino, Alto Adige, na Ita¡lia - a regia£o onde a ancestral aldeia alpina de sua familia estãolocalizada. Muito mais do que um mapa pendurado acima da televisão da fama­lia, a imagem apresentava cores e linhas que mantinham as memórias e os valores que alimentavam as relações tensas da familia Povinelli com a aldeia e entre si.

Em seu novo livro de memórias gra¡fico,  The Inheritance , a professora Povinelli , que leciona no departamento de antropologia , explora o que divide e define nossos passados ​​e futuros individuais e coletivos. Tecendo histórias juntos de voo dos ava³s de sua aldeia italiana no ini­cio dos anos 20 º século para as fortunas de seus nega³cios de moagem faca em Buffalo, Nova York, e sua própria infa¢ncia cata³lica em um Louisiana encolhendo bosques da década de 1960 e 1970, Povinelli descreve os padraµes em sanãrie de violência, deslocamento, racismo e desigualdade estrutural que moldaram não apenas sua vida, mas a história americana.

Povinelli discute o livro de memórias com o Columbia News , junto com o que ela leu recentemente e o que estãoesperando em sua mesa de cabeceira, e como ela tem trabalhado com seus alunos durante a pandemia.

R. Comecei a trabalhar no que se tornou The Inheritance anos atrás, talvez mais explicitamente em 2015. Eu queria intervir na pola­tica da busca dos americanos brancos por raa­zes por meio de testes de DNA. Queria mostrar como a herana§a não éuma raiz, mas as rotas que se abrem e fecham com base no racismo e no colonialismo em curso. Acho que essa intervenção éainda mais importante agora, dado o surgimento do nacionalismo branco nos Estados Unidos e em outros lugares.

A. Sim. Inicialmente, pensei que o livro de memórias seria quase inteiramente picta³rico com muito poucas palavras. Como muitos outros, fiquei cativado pelos romances sem palavras em xilogravura de Lynd Ward . Uma narrativa tão atraente - tudo em imagens. Nãoconsegui, mas a ideia era que os leitores sentissem o poder afetivo das imagens sequenciais que contavam uma história, mas incapazes de ser totalmente coerentes - ou seja, modelar o sentimento que a protagonista, Little Elizabeth, em The Inheritance experimenta em frente da imagem emoldurada de suas terras ancestrais.

A. Uma amiga minha certa vez me castigou dizendo: "Nãose torne o a­ndice do mundo", com o que, eu acho, ela quis dizer: Nãoeleve suas próprias qualidades de enfrentamento, estratanãgias e entendimentos como aqueles que todas as pessoas devem imitar. Crescer, conforme mapeado em The Inheritance , em uma familia radicalmente obstinada certamente moldou a forma como estou vivendo durante a pandemia - avaçando implacavelmente ao lado de meus amigos e colegas.

Mas o impacto do COVID-19 pesou menos em mim do que nos outros. Esta éa primeira estratanãgia de enfrentamento que eu recomendaria - entender que a crise éradicalmente diferente dependendo das histórias de racismo e colonialismo que estãopresentes em sua saúde e no presente e futuro sociais. Se todos nostentarmos mudar a forma desses presentes e futuros desiguais, esse esfora§o coletivo ajudara¡ a transformar o enfrentamento em algo com mais energia para a frente.

R. Tenho lido contos - meio que curtindo a tendaªncia semanal da The New Yorker .

The Black Jacobins, de CLR James, éum livro brilhantemente escrito e conceituado. Tambanãm adorei O ano da morte, de JoséSaramago .

A. Eu sempre fico em branco quando me perguntam esse tipo de coisa; Eu penso, Oh meu Deus, eu não leio! Mas eu pesquisei “os melhores romances cla¡ssicos” no Google e fiquei aliviado ao ver que tinha lido muitos deles.

R. Em uma sala escura, sentado com as pernas esticadas, um la¡pis e, éclaro, meu celular para procurar qualquer coisa que de repente venha a  mente enquanto estou lendo. Tambanãm gosto de reler, acrescentando margina¡lia a  margina¡lia ao longo de décadas.

R. Estou ministrando dois cursos intensivos, “Semia³tica 1” e “Conceitos no despertar das geontologias”. Acho que devemos - se uma pessoa écapaz de - vivenciar todos os momentos da vida social e pessoal como momentos de reflexa£o. Por exemplo, quando desembarquei na Austra¡lia em outubro, fui colocado em uma quarentena obrigata³ria de hotel por duas semanas. Isso se aplica a todos que chegam a  Austra¡lia: vocêécolocado em uma instalação de quarentena designada pelo estado. Vocaª não sai do seu quarto. Caféda manha£, almoa§o, jantar e quaisquer outros itens são entregues em sua porta.

Ao mesmo tempo em que estava isolado, meu sobrinho, que éinda­gena, cumpria uma pena de prisão na Austra¡lia. Como nos Estados Unidos, os negros, pardos e inda­genas da Austra¡lia estãogrosseiramente super-representados no sistema prisional daquelepaís, muitos por terem vidas negras, pardas e inda­genas. Ou seja, muitas pessoas tiveram que lidar com a opressão racial e colonial antes da COVID-19, e ainda mais agora.

O aprendizado online deve ser uma abertura para pensar sobre a natureza distribua­da do enfrentamento em tempos comuns e extraordina¡rios.