Autor e professor investiga a³pio, cafeana e mescalina em 'This Is Your Mind on Plants'

Em seu novo livro, Michael Pollan fornece um pano de fundo contextual de como pensamos e usamos as drogas. Foto de arquivo de Rose Lincoln / Harvard
Em 2019, quase 50.000 americanos morreram de overdoses relacionadas a opia³ides . Em 2020, um ano recorde para overdoses de drogas , esse número subiu para quase 70.000, um aumento impulsionado em parte por recursos limitados de saúde, escassez de antadotos de overdose e aumento do isolamento durante a pandemia. Nãoésurpreendente que muitas pessoas pensem no a³pio como uma ameaça e nada mais.
Michael Pollan, cujos livros incluem “O dilema do onavoroâ€, “How to Change Your Mind†e, mais recentemente, “This Is Your Mind on Plantsâ€, nos lembra que o a³pio a s vezes pode ser uma baªnção. Muitos procedimentos ciraºrgicos seriam insuporta¡veis ​​sem ele, e uma prescrição de opia³ides pode aliviar o sofrimento do paciente durante os cuidados paliativos. O a³pio, como todas as drogas, requer contexto, observa ele.
Em seu último trabalho, Pollan, o conferencista de artes Lewis K. Chan e professor de Pra¡tica Na£o-Ficção, escreve sobre três drogas derivadas de plantas: a³pio nas papoulas, cafeana nos gra£os de cafée folhas de cha¡ e mescalina no peiote. Perguntamos a ele sobre a pesquisa por trás do livro e a natureza mutante de como pensamos e usamos as drogas. A entrevista foi editada para maior clareza e extensão.
Perguntas & Respostas
Michael Pollan
Colher um medicamento de uma planta éum processo que exige muita ma£o-de-obra. Por que somos tão dedicados a mudar nossas mentes?
POLLAN: Algo sobre nossimplesmente não estãosatisfeito com a consciência normal. Procuramos variar e transcendaª-lo de muitas maneiras. O alavio do tanãdio ou da dor pode ser uma motivação. Tambanãm hálgo em nosque busca transcender o ego e as limitações de nossas identidades estreitamente circunscritas. Seja qual for o motivo, éum impulso humano universal para mudar a consciência, bem ali com o impulso sexual ou o impulso para encontrar comida. Apenas parece menos a³bvio qual éo seu propa³sito.
Na primeira seção do livro, que aborda o a³pio, vocêinclui uma versão atualizada de um ensaio que escreveu em 1997 sobre o cultivo de papoulas em seu quintal e como navegar pela legalidade desse processo. Que pensamentos vocêteve quando revisitou a pea§a?
POLLAN: Eu estava escrevendo sobre essa repressão abafada da Drug Enforcement Administration contra as pessoas que cultivam Papaver somniferum , uma flor perfeitamente legal que muitas pessoas tem em seus jardins. Hoje isso parece tão exagerado, amedrontador e parana³ico. Aprendi que se uma papoula for cultivada com o conhecimento e a intenção de transforma¡-la em a³pio, éum crime federal grave. Naquela anãpoca, o governo estava preocupado com a explosão de uma moda para o cultivo do a³pio. Eles investiram muitos recursos para intimidar floristas, centros de jardinagem e jardineiros. Eles atéremoveram as papoulas em Monticello do jardim de Thomas Jefferson.
No entanto, ao mesmo tempo, sem meu conhecimento e do governo, a Purdue Pharma estava lana§ando o OxyContin. Foi uma droga legalmente aprovada que lançou a crise dos opia³ides, enquanto minhas papoulas eram ilegais. Essa éuma ironia hista³rica significativa. Esse artigo érealmente uma para¡bola da guerra a s drogas e como ele foi equivocado
Enquanto isso, a cafeana éuma droga amplamente aceita em nossa sociedade. A maioria de nostoma todos os dias no caféou no cha¡.
POLLAN: A cafeana lubrifica a ma¡quina da vida moderna. As drogas contribuem para o bom funcionamento da sociedade e da economia ou as estragam. A cafeana fomenta um tipo de consciência que émuito sãobrio e focado, e da¡ energia a s pessoas. a‰ uma grande vantagem para o capitalismo dessa forma.
O livro também discute o peiote, uma planta da qual a mescalina éderivada. A Igreja Nativa Americana hámuito conduz cerima´nias de peiote, como um meio de cura. Vocaª escreve sobre a apropriação cultural do peiote por pessoas não nativas. Vocaª pode descrever o que estãoacontecendo?
POLLAN: O peiote são cresce em uma faixa muito estreita no Texas ao longo do Rio Grande. Ha¡ uma apropriação literal acontecendo quando os não-nativos colhem ou compram peiote. Ao fazer isso, eles estãodiminuindo um recurso muito precioso que pertence aos nativos americanos. a‰ um recurso fundamental para seu bem-estar.
Ha¡ também a questãodos não-nativos imitando a cerima´nia dos andios americanos. Existem princapios profundos de uso de psicodélicos que são compartilhados entre as populações indagenas. Em uma cerima´nia de peiote, sempre háum ancia£o envolvido. a‰ feito com grande reveraªncia e um senso de intenção clara. Enquanto escrevia este livro, ouvi muitas histórias de pessoas não nativas conduzindo cerima´nias de peiote que, sem esses princapios, banalizam a Igreja Nativa Americana e diminuem ainda mais o recurso.
Vocaª disse que as drogas geralmente são definidas como aºteis ou prejudiciais a sociedade. Uma droga pode mudar sua identidade?
POLLAN: A identidade das drogas estãosempre mudando. Veja a cannabis. A maconha agora élegal para uso recreativo em 19 estados. Essa era uma droga que estava no cerne da guerra a s drogas. Acho que também estãoacontecendo com psicodanãlicos. Na década de 1960, eles eram considerados perturbadores, mas hoje, estamos enfrentando uma grave crise de saúde mental e os psicodélicos podem oferecer algum alavio.
Cada medicamento deve ser analisado em termos de sua história especafica, farmacologia e efeitos sociais. Eles tem perigos - não éa³bvio como ter um relacionamento produtivo com algo como um opia¡ceo. [Mas] se pudermos descobrir como inclua-los de forma segura e construtiva em nossa sociedade, as drogas podem ser ferramentas com usos legatimos.